В индийской философии есть несколько учений, в названии которых есть слово «адвайта» («недвойственность»), но при этом они по своей сути весьма отличаются и от классической адвайта-веданты Шанкары, и от пара-адвайты ("высшей недвойственности") кашмирского шиваизма. Это шабда-адвайта («недвойственность слова») грамматиста Бхартрихари, шакти-вишишта-адвайта («ограниченная недвойственность силы») шиваитов-вирашайвов, а также вишишта-адвайта ("ограниченная недвойственность") и шуддха-адвайта ("чистая недвойственность") вишнуитов Рамануджи и Валлабхи. И ими список "не совсем адвайт" не ограничивается. Об этих интересных школах мысли пойдёт речь на предстоящей лекции.
По всем вопросам можно написать нам
здесь