Христианство и адвайта: казалось бы, это совершенно взаимоисключающие друг друга формы мировоззрения. Тем не менее и в истории христианства были попытки развить в нём собственную версию недвойственности. И не только в неортодоксальных течениях гностического типа (хотя большинство гностиков были дуалистами), но даже и в рамках церковной ортодоксии (например, Мейстер Экхарт). В XIX веке попытки выразить христианское учение средствами индийской философии и терминов веданты предпринял Брахмабандхав Упадхъяя. Но самым значительным примером оказался проект "недвойственного христианства" трёх его отцов - католических монахов Беде Гриффитса, Жюля Моншанена и Анри Лё Со (Свами Абхишиктананды), предпринявших попытки христианизировать идеи и практики адвайта-веданты (и по факту создавших её своеобразное ответвление) и в некотором смысле "реконструировать" сам опыт Иисуса Христа. Об этом и том, что из этого в итоге получилось, насколько далеко могут зайти межрелигиозный диалог и взаимодействие и возможен ли опыт совмещения разнородных подходов в духовном поиске, поговори на этой встрече.
По всем вопросам можно написать нам
здесь